Para el Budismo, Maitreya es el próximo Buda histórico. Según la literatura sagrada budista, el bodhisattva Maitreya nacerá en la tierra para lograr la completa iluminación de un Buda y enseñar el dharma. Situado en la "Senda Alta" entre Krishna y Arjuna

Se encuentra situada a la izquierda de un eremitorio, en un prado entre olivos y romeros. Su semblante místico parece estar observando a un antiguo morador de la zona. El nombre lo recibe por el contorno del rostro, que se asemeja al hábito de una monja.

Guardián del bosque, testigo del entorno, conecta con el ser interior. Su semblante se comporta como un espejo, reflejando el estado de ánimo de quien lo observa.

Situado entre los pinos esta escultura destaca por su tamaño. Su talla fue muy laboriosa debido a las numerosas grietas que presentaba la roca y la la dureza de la misma.

Aprovechando las formas de la roca sus cabellos parecen ondear al viento del pantano, evocando la genialidad del compositor al que pertenece.

Está situado en un lugar estratégico para escuchar los sonidos de la naturaleza que le rodea

Pequeñas caras de 0,40 metros a 0,60, situadas en los alrededores del Chaman, con nombres tan curiosos como, El extraterrestre, Las Caras de Cristina, El Duende de la Grieta, El Paleto, El Duende Indio y Los Extraños.

En la foto el Duende Negro.

Con su aspecto sereno y su eterno presente. El ocaso del lugar torna de dorado el contorno de este rostro, el cual, en los momentos de máxima altura del embalse, llega a tener el agua a sus pies.

La Virgen de la Flor de Lis es una pieza inacabada que está inspirada en el cuadro pintado que se venera en Nuestra Señora de la Almudena, una de las imágenes más antiguas de Madrid.

La Virgen de las Caras está inspirada en Nuestra Señora de los Desamparados. Tallados en el manto están el Sol, representando el aspecto masculino y la Luna, la parte femenina, consiguiendo así un equilibrio. En el centro la cruz de Malta inscrita en un cuadrado, simboliza la cuadratura templaría.

Escultura alegórica que representa a Arjuna héroe y maestro espiritual indio tercer hijo de los Pandu ¿Quienes somos? ¿ Cual es el propósito de que vivamos a través de una y otra vida? ¿Que es realmente la libertad, y como podemos alcanzarla?

En el pasado el hombre busco respuestas. Hace cinco mil años un gran guerrero llamado Arjuna le presento estas interrogantes al Señor Krishna. Aunque Krishna, siendo trascendental, existe más allá de los límites del tiempo, el espacio y la materia, El había venido a este mundo a ejecutar el papel del auriga de su amigo Arjuna y a iluminarlo.

Al inicio de la batalla, una batalla entre Arjuna y sus propios amigos y parientes, Arjuna abrumado por la desesperación, su mente confundida, y las lágrimas a punto de brotar de sus ojos, dejo caer su arco y se hundió en el asiento de su carruaje. Entonces, en medio de los dos ejércitos. El Señor Krishna trasmitió a Arjuna las enseñanzas que encontramos en el libro conocido como el Bhagavad-gita. El Señor Krishna habló acerca del significado de la vida, el mecanismo sutil de la creación, y el entendimiento de una alma auto-realizada. La verdadera naturaleza del hombre, en todas sus formas --el sendero del trabajo, el sendero del conocimiento, el sendero del misticismo, el sendero de la devoción.